Eucaristia, Vida e sustento na Missão

Jesus disse: Eu sou o pão da vida. Quem vem a mim não terá mais fome e quem acredita em mim nunca mais terá sede. (Jo 6,35)

1. A Santíssima Eucaristia é a doação que Jesus Cristo faz de si mesmo, revelando-nos o amor infinito de Deus por cada homem. Nesse sacramento admirável, manifesta-se o amor “maior”: o amor que leva a dar a “vida pelos amigos”. (Jo 15,13)

2. Com essas palavras o evangelista introduz o gesto de infinita humildade que Jesus realizou: na vigília de sua morte por nós na cruz, pôs toalha à cintura e lavou os pés de seus discípulos. Do mesmo modo, no sacramento eucarístico, Jesus continua a amar-nos “até o fim”, até o dom do seu corpo e do seu sangue. Que enlevo se deve ter apoderado do coração dos discípulos à vista dos gestos e palavras do Senhor durante aquela ceia! Que maravilha deve suscitar também no nosso coração, o mistério eucarístico.

1. Tomás de Aquino
2. Sacramentum Caritatis

A Eucaristia é a celebração da Ceia do Senhor e a renovação da renovação da Nova e Eterna Aliança de Deus com seu Povo. É o memorial do sacrifício de Jesus em favor da humanidade. É a fonte e o centro da vida cristã. Ela reúne e faz da Igreja o Corpo de Cristo. É sinal de unidade e alimento para a caminhada dos cristãos.
Os católicos, sobretudo aos domingos, se reúnem para celebrar a ressurreição do Senhor. Deus Pai os convoca em sua casa para celebrar esta festa. Desde o tempo dos apóstolos, os cristãos sabem que não podem viver sem a Eucaristia no domingo, o dia do Senhor.
A palavra Eucaristia significa “ação de graças”. Com fé e alegria, reunimo-nos em nome do Senhor, escutamos sua Palavra, damos graças ao Pai, oferecemo-nos a ele com Jesus Cristo, alimentemo-nos do Pão da vida e somos enviados à missão.
Durante a missa, através daquele que preside a celebração, a Igreja suplica ao Pai que envie o Espírito Santo sobre o pão e o vinho, para que os transforme no Corpo e Sangue de Cristo; e também sobre a comunidade reunida num só corpo: o Corpo de Cristo.
Comungar é unir-se a Cristo e formar com ele um só corpo. Como disse São Leão Magno: ”A ele nossa participação no corpo e sangue de Cristo age de tal modo que nos transformarmos naquele que recebemos”. Portanto, é dispor-se a viver, em comunhão com a Igreja, a missão de evangelizar, através da escuta e do anuncio da Palavra, da comunhão fraterna, do serviço ao próximo e do compromisso da justiça.
Terminada a celebração, as pessoas reunidas na celebração são enviadas a viver e testemunhar a fé no seu dia-a-dia e a colaborar no crescimento do Reino de Deus nos vários ambientes em que vive. Este é um grande privilégio e uma grande missão: ser sinal da presença de Jesus.
Também quando os fiéis de nossas comunidades se reúnem sem a presença do padre para a celebração dominical, alimentando-se com o pão da Palavra, eles estão unidos à celebração da Eucaristia na Paróquia. Essa união é estabelecida através de ministros não-ordenados, autorizados a presidir a celebração da Palavra e a distribuir a Sagrada Comunhão.
O católico reconhece com gratidão que tem o compromisso de participar da Eucaristia dominical, por ser celebrada no dia em que Cristo venceu a morte e nos fez participantes da sua vida imortal.

O meu mandamento é este: amem-se uns aos outros, assim como eu amei vocês. Não existe amor maior do que dar a vida pelos amigos. Vocês serão meus amigos se fizerem o que eu estou mandando. (Jo 15,12-14)

Em Cristo, cabeça da Igreja seu corpo, todos os cristãos formam uma “raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo adquirido por Deus para anunciar os louvores daquele que os chamou das trevas à sua luz admirável” (I Pd 2,9). A Eucaristia, enquanto mistério a ser vivido, oferece-se a cada um de nós na condição concreta em que nos encontramos, fazendo com que essa mesma situação vital se torne um lugar onde viver diariamente a novidade cristã. Se o sacrifício eucarístico alimenta e faz crescer em nós tudo o que já nos dado no Batismo, pelo qual todos somos chamados à santidade, então isso deve transparecer e manifestar-se precisamente nas situações ou estados de vida em que cada cristão se encontra; tornando-nos dia após dia culto agradável a Deus, vivendo a própria vida como vocação. O próprio sacramento da Eucaristia, a partir convocação litúrgica, compromete-nos na realidade cotidiana a fim de que tudo seja feito para glória de Deus.
E, dado que o mundo é “o campo” (Mt 13,38) onde Deus coloca os seus filhos como boa semente, os cristãos leigos, em virtude do Batismo e da Confirmação e corroborados pela Eucaristia, são chamados a viver a novidade radical trazida por Cristo precisamente no meio das condições normais da vida; devem cultivar o desejo de ver a Eucaristia influir cada vez mais profundamente na sua existência cotidiana, levando-os a serem testemunhas reconhecidas como tais no próprio ambiente de trabalho e na sociedade inteira. Dirijo um particular encorajamento às famílias a haurirem inspiração e força desse sacramento: o amor entre o homem e a mulher, o acolhimento da vida, a missão educadora aparecem como âmbitos privilegiados onde a Eucaristia pode mostrar a sua capacidade de transformar e encher de significado a existência. Os pastores nunca deixem de apoiar, educar e encorajar os fiéis leigos a viverem plenamente a própria vocação à santidade no santidade no meio deste mundo que Deus amou até o ponto de dar o Filho para sua salvação (cf. Jo 3,16).

Assumimos o compromisso de uma grande missão em todo o Continente, que de nós exigirá aprofundar e enriquecer todas as razões e motivações que permitam converter cada cristão em discípulos missionário. Necessitamos desenvolver a dimensão missionária da vida de Cristo. A Igreja necessita de forte comoção que impeça de se instalar na comodidade, no estancamento e na diferença, à margem do sofrimento dos pobres do Continente. Necessitamos que cada comunidade cristã se transforme num poderoso centro de irradiação da vida de Cristo. Esperamos em novo Pentecostes que nos livre do cansaço, da desilusão, da acomodação ao ambiente; esperamos uma vinda do Espírito que alimentem testemunho de unidade “para que o mundo creia” (Jo 17,21).